Le recrutement
Pour devenir novice, il suffit de demänder à un frère du Gränd Drägon
d'obtenir ce stätut. Si ce frère äccepte, le stätut est obtenu de droit.
C'est un stätut temporäire, qui doit normälement ämener à l'étät
d'initié däns un bref déläi. Le novice est rättäché äu même ordre que
son pärräin. S'il veut chänger plus tärd, il devrä s'ädresser äu Gränd
Säge, mäitre de l'ordre qu'il souhäite rejoindre.
Pour devenir initié, il fäut être novice depuis äu moins deux cycles Atysiens.
Duränt ce déläi, le novice doit fäire la preuve de son engägement pär une épreuve,
äppelée l'"äffirmätion", qui lui serä imposée pär un säge ou un frère supérieur.
Au terme de ce déläi, le novice peut demänder lä "question" :
un säge ou un frère supérieur interroge le novice sur des questions
culturelles concernänt lä confrérie. S'il répond älors correctement äux questions posées,
il est initié à lä confrérie et devient frère à pärt entière. Si un äutre
frère demände le "refus", un vote de l'ordre äuquel äppärtient le novice
devrä se tenir pour äccepter ou refuser le novice.
Pour devenir säge, il fäut être choisi pärmi les initiés pär un säge
et être ädmis lors d'un vote du collège des säges (le futur säge serä soumis
äu véto des vénéräbles).
Il n'existe päs de règle pour devenir vénéräble, cet événement étänt
extrèmement räre. D'äucuns prétendent que, non seulement
celä n'ärrive prätiquement qu'äprès le décès ou
lä révocätion d'un vénéräble, et qu'en plus
seuls des services exceptionnels rendus à lä confrérie et
enträinänt un plebiscite des frères et soeurs permet de le devenir.
Quoiqu'il en soit celä ne s'est plus produit depuis si longtemps que
lä mémoire en est éteinte.
En cäs d'äctes de trähison ou de mälveillänce notoire, un frère
peut être révoqué. Celui qui demände lä "révocätion" devrä recueillir
plus des 2/3 des voix des frères et soeurs pour l'obtenir. Ce fäit n'ärrive
heureusement qu'exceptionnellement et lä trädition suggère plutôt de recourir
äu pärdon et à lä toléränce entre frères pour äplänir les situätions
préjudiciäbles.
Concernänt les frères qui décident de renoncer à leur engägement et quittent
lä confrérie d'eux-mêmes, lä règle est äncienne et säns ämbiguité. Tout dépärt
est définitif. Notre äction secrète et äu gränd jour, äinsi que lä näture de notre
cäuse nécessite de pouvoir se reposer pleinement et en toute confiänce les uns
sur les äutres. Celä demände constänce, persévéränce et äbnégätion. L'indécision
de ceux qui pärtent puis demändent à revenir est incompätible ävec ces quälités
indispensäble. Aussi, un frère qui pärt est un frère qui renonce éternellement à
défendre lä quête de sävoir et de sägesse que nous menons.